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品牌名稱
播放器
  • 桌上型喇叭

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

標準配備:Harman Kardon Soundsticks III 本體,音源輸入線,變壓器,英文使用說明書
驅動單體:每支衛星喇叭擁有 4 個 1 英吋單體、本體喇叭擁有 6 英吋低音單體
尺寸:50.8 mm (D) x 254 mm (H) 衛星高音喇叭、232 mm (D) x 258 mm (H) 重低音喇叭
淨重:2.9kg
獨家
頻率範圍:44Hz - 20k Hz
額定電量消耗:10, 20(重低音) W
*此商品非為無線藍牙版本,若需要有藍牙版本請購買 harman/kardon Soundsticks Wireless

※以上規格資料若有任何錯誤,以原廠所公佈資料為準

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下面附上一則新聞讓大家了解時事



2018年縣市長選舉民進黨將有11個選區擬徵召35歲以下年輕人參選,民進黨今(26)日召開選舉對策委員會(選對會),召集人陳明文會後指出,民進黨將在5月10日後到各縣市對議會黨團和地方黨部,說明該11個選區議員提名規則。

民進黨選對會日前決定,2018年縣市議員選舉中,在11個議員轉任立委或政務官的選區,將徵召35歲以下年輕人或多元族群代表民進黨參選,此辦法將送中執會和全代會通過。

陳明文表示,會議主要討論11個選區議員提名原則,有些縣市對提名規則還不了解,黨中央原則上安排5月10日後會到各縣市、議會黨團、地方黨部等進行溝通與說明。

陳明文還說,今天並未提到縣市長提名辦法,縣市長提名原則在選對會和中執會都已經通過,草案內容會在7月22日的民進黨全代會通過,將依照全代會通過的內容進行。

對於台北市和新北市的黨內提名,陳明文說,這兩地區都非民進黨執政區,將依據徵召作業方式尋找候選人。至於台北市長提名方式,陳明文透露,到底是推民進黨候選人或跟現任台北市長柯文哲合作,都將在7月22日全代會後再討論。





亞洲影壇的盛世 「日活羅曼情慾電影45週年紀念企劃」 ,重現45年前日活株式會社小商場而精悍的情慾作品。在這個感官爆炸,色情圖像、影片唾手可得的年代,這種模式的情慾電影已難尋得,但在日活粉色電影盛行的1960年前後,也的確成為不少日本大導演的搖籃。

這次的日活企劃代表了產業變遷下時光洗滌的痕跡, 無疑是在向過往榮華致敬,也由此染上了懷舊色彩,成為各種大片來襲下的一抹迴響。日活往事一方面如同日本社會網絡下開枝散葉的色情事業,隱身於道貌岸然表象下的暗流,彷彿脫胎於日活的諸位大導演,在成功的背後,內心深處似乎仍保有一顆粉色靈魂。

女女戀的外貌異性戀的心理

《白百合之戀》一片不同於企劃中園子溫的《這不是色情電影》,所訴說的便是這就是活生生的軟性情色片。值得一提的是,此片雖然嵌入了同性戀與女女床戲,卻眼見不為憑。片中,陶藝老師登紀子與未婚夫某日「拾獲」少女小遙,栽培小遙成為陶藝老師,同時賦予她嶄新人生,不料「準師丈」卻遭逢噩耗逝世。登紀子哀痛欲絕,小遙這時卻情不自禁吻了她。

小遙在師丈逝世後擔起照料老師的責任、滿足老師性慾,占據師丈的位置愛著登紀子,進而獲得一種擬似夫妻關係的合法性。小遙的慾望在此也疊合他人的慾望,藉著「死去的師丈」這個位置將性慾合理化。另一方面,小遙又牽制於學徒身分對老師產生權力崇拜,老師的藝術造詣作為小遙的「理想自我」、自戀投射。因此即便老師夜夜與男人尋歡,小遙能做的仍是照顧老師起居、每天繼續鑽研技藝。小遙如同拉岡(Jacques Lacan)心理學的老生常談,愛的本質在於被愛、被老師所愛,陶藝大師的身分變成權威性的「能指」,只要小遙被這個能指所牽引就會感到滿足。因此當悟詢問小遙是否為同性戀,她回答:「我愛的不是女人,是老師。」

▲學生小遙代替已故的師丈愛著老師。(圖/車庫提供)

不錯,小遙這個角色稍微有些層次,但老師登紀子卻顯得乏善可陳。如果我們從經典的日本情色文本切入,便可發現登紀子棲身於情色傳統,像是谷崎潤一郎描述官能之美下的角色,如同揉合了《癡人之愛》中高傲的naomi與《鍵》欲求不滿的人妻。登紀子呼應了這個傳統,她的放縱與冷酷就是男人欲望的體現,高貴、冷艷的同時又散發淫靡的氣息;讓人望而生畏又不停勾引情慾。登紀子是男人的終極想像,本質上並沒有實體。沒有人能夠藉此說出情色片中女人的本質,也是基於此,情色片市場可以說是花招百出,極盡滿足所有性癖好的想像。

三人行必有我「師」焉赤裸的邀約批踢踢

小遙的慾望混雜她對老師技藝的崇拜以及占據了師丈的快感,老師則作為慾望的具現,本質實為空洞、幾無性格。而我們在此都可以見到一對意淫的雙眼,在劇中角色之間流動,這是情色所引起的傳統觀看,也就回歸到約翰柏格 (John Berger)裸體與赤裸的差異性,赤裸用於自身,裸體的功用在於展示。她不是以原來的模樣赤裸,而是以旁觀者看她的樣子赤裸。

片中悟的正牌女友幫他口交、登紀子強迫小遙幫悟口交,畫面都只帶到口交者的臉,悟的臉幾無多餘的畫面,他只需貢獻雙腿和體位。甚至是最後女女交歡的鏡頭,小遙用命令式的語句說出:「看著我。」也幾乎是在命令戲外的觀眾。女性在此片中姿態其實和男主角的互動沒有太大關聯,她的千姿百態是對著戲外的觀眾,要激起他們的性慾。這些直視、對著戲外觀眾的鏡頭,奉上被審視者的特質,也就是這部片的情慾主角並非在戲內,而是於戲外在電影院嗑爆米花的觀眾。

▲小遙對老師充滿複雜的情愫,而登紀子卻利用這點,對她極盡折磨。(圖/車庫提供)

尷尬的對戲尷尬的處境

在最激烈的一場情慾戲中,登紀子極盡折磨小遙,利用她對自己的愛慕再極盡踐踏。而這時悟的正牌女友突然闖入,目睹三人羞恥play,但她卻立刻跌破眾人眼鏡準備脫衣加入戰局,試圖用身體贏回悟的芳心。導演在此似乎不知如何漂亮收尾,導演想繼續讓觀眾覺得「春心蕩漾」的心可以理解,但正牌女友的亂入卻非常生硬尷尬,簡直到了爆笑片的地步。然而奇怪的地方不僅於此,最終小遙脫離與老師的慾虐關係,嫣然一笑離去,但表述上仍過於刻意。加上飛鳥凜(小遙)近乎走錯棚的演技,生硬表現也如同劇情向迷片的前導故事一般不自在,終歸讓人捏把冷汗。

日活在短短的80分鐘內把性愛畫面塞好塞滿,對於這種牽引觀眾的情慾力道,日本文化著墨之深不在話下。布希亞(Jean Baudrillard)在1979年曾提出具有前瞻性的說法,他在《誘惑論》中提到誘惑是女性所擁有的獨特武器,女性藉著本身的魅力去挪移男性設立的規範,但社會卻制定了各種體制去曲解誘惑,將此視為「情色」與禁忌。日本情色一方面對女性慾望極盡刻劃,情色傳統也是許多藝術家、導演的靈感泉源,而這深厚的文化背景卻鮮少包含靠誘惑反轉的力道,而是透過一次次的鏡頭運用、一次次的物化表述,讓片中女性成為這場情色大戲的共謀。

▲登紀子目睹悟與小遙的不忠,進而將怒氣發洩在小遙身上。(圖/車庫提供)



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